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公共基础知识——马克思主义哲学复习笔记(七)

2008-11-14 13:18  来源:       我要纠错 | 打印 | 收藏 | | |

    第七章  认识发展的基本规律和方法

    第一节  认识发展的基本规律

    毛主席在《实践论》中指出:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理.从感性认识而能动的发展到理性认识,又从理性认识而能动的指导革命实践,改造主观世界和客观世界.实践、认识、再实践、再认识,这种实行,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较的进到了高一级的程度.”这就是认识发展的基本规律.

    一.从感性认识到理性认识

    感性认识是认识的低级阶段,是人们通过感官获得的对事物的现象或外部联系的认识.感性认识的形式是感觉、知觉、表象.理性认识是认识的高级阶段,是人们通过思维获得的对于事物的本质或内部联系的认识.理性认识的形式是概念、判断、推理.

    感性认识和理性认识作为认识发展过程中的两个不同阶段是有本质区别的.但它们在认识过程中又是相互联系、相互制约,在一定条件下相互转化的:

    第一,理性认识依赖于感性认识.

    第二,感性认识有待于上升到理性认识.

    第三,感性认识和理性认识相互渗透.

    从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃.实现这个飞跃需要具备一定的条件.

    二.从理性认识到实践

    从感性认识发展到理性认识,认识过程并没有完成,还要使已经获得的理性认识再回到实践中去,实现认识过程的第二次飞跃.即从理性认识到实践的飞跃.

    从理性认识到实践的飞跃之所以“更重要”,是因为:

    第一,理性认识只有再回到实践中去才能实现认识的目的.

    第二,理性认识只有再回到实践中去才能得到检验、丰富和发展.

    实现从理性认识到实践的飞跃,也必须具备一定的条件:

    第一,必须把理论同具体实践相结合.

    第二,要把对实践对象的认识转化为实践的目的观念.

    第三,要把理论交给群众,转化为群众的自觉行动.

    三.认识过程的反复性和无限发展

    人们的认识经过实践、认识、再实践、再认识多次反复,达到了对事物的本质和规律的认识.在认识的无限发展中,实践决定认识,认识为实践服务,认识的任务在于达到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一.

    第二节  科学的逻辑思维方法

    一.归纳和演绎

    归纳是从许多个别事实中概括出一般结论的推理形式,是从特殊到一般的认识运动.演绎是从一般性的概念、原理引出关于个别事物的知识的推理形式,是从一般到特殊的认识运动.

    归纳和演绎的客观基础是现实事物的一般和个别、普遍和特殊的辨证统一关系.

    二.分析和综合

    分析是在思维中把事物分解为各个部分分别加以考察的思维方法,是由整体到部分的认识运动.综合是在思维中把对事物的各个部分的认识统一起来,揭示事物整体的本质和规律的思维方法,是由部分到整体的认识运动.

    分析和综合也是两种方向相反的思维运动.它们之间也是相互依赖、相互渗透、相互转化的.

    三.抽象和具体

    客观事物包含有多种矛盾,具有多方面的规定性,是多样性的统一.这就是事物的具体性.抽象是相对于具体而言的.科学意义上的抽象,是指从多样性统一的事物整体中抽取出某一方面的本质规定,是事物某一方面的本质在思维中的反映.

    理性认识的发展过程是以感性的具体为起点,经过抽象这个中间环节,达到理性的具体的过程,这一过程包含两个阶段:

    第一,从感性的具体到思维的抽象,马克思称之为“完整的表象蒸发为抽象的规定.”

    第二,从思维达到的抽象规定到理性的具体,马克思称之为“抽象的规定在思维行程中导致具体的再现.”

    四.历史的方法和逻辑的方法

    历史的方法和逻辑的方法是两种重要的理性思维方法.“历史的东西”指客观事物自身发展的历史过程和人类对客观事物的认识发展的历史过程:“逻辑的东西”指历史的东西通过概念、判断、推理等思维形式在理性思维中的反映.是历史的东西在理性思维中的再现.

    马克思主义哲学认为,逻辑的东西和历史的东西是一致的,但又是相区别的.逻辑的东西和历史的东西的区别和一致,是正确理解和掌握历史方法和逻辑方法及其相互关系的基础和前提.

    所谓历史方法,就是通过考察、描述客观事物的发展的实际历史过程揭示其发展规律的思维方法.

    逻辑方法就是舍弃客观事物历史发展过程中的细节和偶然因素,通过一系列的概念、判断、推理,以理论体系的形式揭示客观事物历史发展的本质和规律的思维方法.


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