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2002年国家公务员考试行政职业能力测试试题 B(2)

2008-06-18 14:00【 】【我要纠错】   来源:

第二部分 言语理解与表达

(共30题,参考时限30分钟)

  一、阅读以下文字,回答21-25题

  基因是具有遗传效应的DNA分子片断,是我们身体的一部分。关于基因是否应该申请专利的问题,不同的人有不同的回答。

  基因是天然的遗传物质,并非人工产物。有关基因的序列和功能的知识都是科学[a],而不是技术[b],按惯例是不能申请专利的,故“基因专利”既不合理也不合法。严格的说,“专利保护的只是DNA序列的应用,而不是序列本身”。

  在生物经济时代,基因不是金钱但胜过金钱。洛克菲勒大学有一条肥胖基因,售价高达2000万美元。由于经济利益的驱动,已有2000个“功能已知的基因”被授予专利。这样,受谴责的“基因专利”便获得公认,迫使人们改变原来的伦理观念,不得不参加“基因争夺战”。因为人类基因组的基因总数是有限的,必竟只有6万到10万个。每有一个基因获专利,就等于少了一个基因。于是,人们为了专利而抢夺基因。特别是我国的基因资源,被国外常常是无偿的掠夺,丧失知识产权,连当事人也不知情。因此,我们只有参与竞争去争取。

  21.在[a]、[b]出恰当的词语是( )

  A.发现,发明

  B.发现,发现

  C. 发明,发明

  D. 发明,发现

  22.在文中四个加点的词中必须修改的是( )

  A.授予

  B.谴责

  C. 伦理

  D. 必竟

  23.文末四个划线的句子中语序不当的是( )

  A. 人们为了专利而抢夺基因

  B. 被国外常常是无偿的掠夺

  C. 连当事人也不知情

  D. 我们只有参与竞争去争取

  24.不属于人们不得不参加“基因争夺战”的原因是()

  A.经济利益

  B.基因数量有限

  C.伦理观念

  D.基因专利获得认可

  25.下列叙述不符合文意的一项是()

  A.对基因是否应申请专利,人们有不同的看法

  B.“基因专利”目前还没有获得人们的认可

  C.“基因专利”导致人们去抢夺有限的基因

  D.为保护我国的基因资源,我们应参与竞争,

  二、阅读以下文字,回答26-30题

  自古以来,中国的文人士大夫都很注意思想情操的把握和修养,这是中华民族传统文化的精华。文人的爱国意识、忧患意识、责任意识、慎独意识历来都是很强烈的,经过数千年之[a],形成了一种民族的风骨和气度,形成了一种民族的自强不息的精神。屈原、司马迁、陶渊明、文天祥这些历史上的文化名人,历来都是我国知识分子学习和效仿的榜样,是我们民族的精英。“天下兴亡,匹夫有责”,{}等至理名言,一直流传至今,脍炙人口,为人们所传颂。今天我们继承与发扬这种文化传统,仍然具有宝贵的现实意义。[b],这也是我们创建社会主义先进文化的宝贵资源。至于传统文化当中的糟粕,应当加以批评,比如官本位的[c],唯书唯上的[d],因循守旧的[e],不讲卫生、不注重社会公德的生活恶习,等等。这些都是社会进步的严重障碍,是绊脚石,必须克服和抛弃。特别是[f]——总把自己的缺点、毛病遮掩、包着,不愿去面对和正视,这值得人们注意。为圣者讳,为尊者讳,历代见之于文字的禁忌多得很。我认为这对中华民族的发展妨碍甚大。

  26.[a]处恰当的措辞是()

  A.积累

  B.积淀

  C.沉积

  D.沉淀

  27.不适合在{}处引用的是()

  A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

  B.宁为玉碎,不为瓦全

  C.君子慎其独

  D.众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清

  28.[b]处恰当的措辞是()

  A.无可厚非B.不容置喙C.不可否认D.毋庸讳言

  29.在[c]、[d]、[e]处恰当的措辞是()

  A.等级观念,教条习气,思维方式

  B.教条习气,等级观念,思维方式

  C.思维方式,等级观念,教条习气

  D.等级观念,思维方式,教条习气

  30.[f]处恰当的词语是()

  A.文过饰非

  B.讳疾忌医

  C.掩耳盗铃

  D.巧立名目,

  三、阅读以下文字,回答31-35题

  千百年来,人们裹在梦幻的柔纱里,忘却尘世的喧嚣,单纯的心灵只愿意接受这一个李白:诗仙、醉圣、谪仙人……不,历史是斑驳的杂色!“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是______:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”是______:“长揖万圣君,还归富春山”是______:“君王赐颜色,声价凌烟虹”是______.既热中功名,又藐视权位;既超凡,又落俗;既坦荡荡,又常戚戚。这才是一个真实的李白。

  追根究底,古代的“士”在坚持心中的“道”与应对客观的“势”的矛盾中,只能有四种选择:殉道[a]“势”,修道[b]“势”,泯道[c]“势”,[d]于“道”、“势”之间。多数的“士”并非自觉地选择了最后一中,李白是其中的一个代表。他清醒地认识到“达则兼济天下,穷则独善其身”,而他的不幸在于“达”不能“兼济”、“穷”不甘“独善”,[e],在“入世”和“出世”的矛盾冲突中度过了六十二个春秋。

  31.在上文横线上填入相关词语,顺序正确的一组是()

  A.隐逸,附庸,傲骨,媚态

  B.隐逸,傲骨,附庸,媚态

  C.傲骨,隐逸,附庸,媚态

  D.傲骨,媚态,隐逸,附庸

  32.在文中四个加点的词中必须修改的是()

  A.热中

  B.藐视

  C.落俗

  D.戚戚

  33.在[a]、[b]、[c]处恰当的措辞是()

  A.抗,媚,避

  B.避,媚,抗

  C.避,抗,媚

  D.抗,避,媚

  34.在[d]处恰当的措辞是()

  A.徜徉

  B.徘徊

  C.周旋

  D.出入

  35.在[e]处恰当的措辞是()

  A.从而

  B.因为

  C.于是

  D.其实,

  四、阅读以下文字,回答36-40题

  解放后三十年过去了,我们已经积累了足够的资料,写出了许多回忆录、事迹考之类的专文或专著,但为什么新的《鲁迅传》偏偏[a],至今没有人写出来呢?原因[b]是多方面的。相当重要的一个原因是和我们文学理论研究的现状有关。在文学理论研究领域,直到目前为止[c]留下许多空白点,而传记文学这一课题[d]始终没有提到日程上来。

  在国外,传记文学早已成为专门名家的学问。[e]所谓“拿破仑学”的专家所写出的充塞各国图书馆的拿破仑传,[f]以卓别林的传记来说,以我有限的见闻,[g]不下六七种之多。有本人写的自传,也有别人写的转机。写法不同,各有各的侧面,各有各的角度,很少雷同,各有特色。例如,二次大战前法国作家菲利普?;;;苏卜根据卓别林在影片中所创造的那个流浪汉所写的《夏洛传》,就是通过卓别林的艺术创造来探讨他的内心世界。这在传记文学中别具一格,被称为“幻想人物传记”。如果我们把国外的各种传记的写法[h],是有助于丰富传记文学理论的。

  我国史学在世界素享盛誉。黑格尔曾对中国两千年来从未中辍的史书感到惊讶,并表示赞赏。《史记》中的列传,既是历史,又可以说是早期的传记文学。我以为,对于我国史书中的传记文学更应[i],将其成果引进到我国传记文学的理论中来。

  36.[a]处恰当的词语是()

  A.步履蹒跚

  B.裹足不前

  C.步履蹒跚

  D.欲言又止

  37.[b]、[c]、[d]处恰当的词语是()

  A.似乎,恐怕,确实

  B.恐怕,确实,似乎

  C.确实,似乎,恐怕

  D.似乎,确实,恐怕

  38.[e]、[f]、[g]处恰当的措辞是()

  A.无论,还是,就

  B.且不说,仅,就

  C.无论,仅,就

  D.且不说,如果,也

  39.[h]、[i]处恰当的措辞是()

  A.加以总结,加以总结

  B.进行比较研究,加以继承

  C.进行比较研究,加以总结

  D.加以总结,加以继承

  40.下列对文中信息的理解,符合文意的一项是()

  A.《鲁迅传》至今没有写出来,是文学理论研究出了问题

  B.国外传记文学已经成了专门学问,因此我们理应写出《鲁迅传》

  C.国外“幻想人物传记”的写法对我国的文学理论建设没有借鉴意义

  D.我国古代史学家是传记文学的创作者,他们的理论是国外所没有的

  五、阅读以下文字,回答41-45题

  据说在英国人那里也出现了英语[a]的问题,或者说,英语圈内也发生了非规范化对规范化的冲击。真是“吾道不孤”——人们多以为现代汉语非规范化现象太使人生气,原来“天下乌鸦一般黑”,这[b]的恶魔到处在横行霸道。

  这是英国伦敦一个被称作“保守的思想库”——政策研究中心提出的“警世恒言”!它说,如今的语文教师已不太看重语法对不对,不太强调要说标准语了。那份研究报告[c]说,在许多名牌大学的应考生中只有少数能够拼写正确,标点无误,文句符合语法。这个研究机关把这些现象(在我们这里就是写错别字、乱加标点和语句不通)称之为“语言技能的流失”——这“将[d]到一个民族的未来”。

  乍看似有点[e],细想则很是[f].破碎的语言不能形成完整的思想,所以世人认为[g]地使用语言体现了一个民族的文明程度。同一报告补充说,当然这并不意味着[h]一千年前的语言就能表达当今错综复杂的社会生活。这段补充的好,规范化、标准化不是[i]着某一时期的语言为界,语言的变异是不断发生的,但变异也得走向规范。

  41.[a]、[b]处恰当的措辞是()

  A.不规范,非规范

  B.不规范,非规范化

  C.不规范化,非规范

  D.不规范化,非规范化

  42.[c]、[d]处恰当的措辞是()

  A.于是,危害

  B.于是,危及

  C.甚至,危害

  D.甚至,危及

  43.[e]、[f]处恰当的措辞是()

  A.百思不解,入情入理

  B.言过其实,入木三分

  C.危言耸听,耐人寻味

  D.耸人听闻,发人深省

  44.[g]、[h]、[I]处恰当的措辞是()

  A.规范而健康,保守,保守

  B.健康而规范,保守,保守

  C.规范而健康,固守,固守

  D.健康而规范,固守,固守

  45.“这段补充的好”,“好”的原因是()

  A.破碎的语言不能形成完整的思想

  B.强调了语言规范而健康的重要意义

  C.说明了规范化、标准化的语言也会变异

  D.强调语言变异也要走向规范化,

  六、阅读以下文字,回答46-50题

  篆刻欣赏是一种综合美的艺术享受。篆刻创作中,不论哪种风格,都必须通过“篆法”、“章法”、“刀法”来表现。

  欣赏篆刻作品,首先要看“篆法”。篆法是三法中的基础。历来印章均以篆为宗,故治印章必先精通篆法,用字要有出处,变化须合六书,切忌生编滥造或任意增减。那些颇有成就的篆刻家,并非都是古文学家,但必须搞清楚文字的源流、演变的过程。只有这样方能使篆字“丰神流动,[a]”,以达到古人所说的“有轻有重,有屈有伸,有俯有仰,有去有来,有粗有细,有强有弱,有疏有密”,[b]的境地。

  其次是欣赏“章法”。章法是三法中的重点。章法是复杂多变的,只有多看,多摹,多揣摸,日积月累,循序渐进,方能进一步门庭,[c].篆刻章法应以秦汉古印为准绳,精通六书八体。一字有一字的章法,全章有全章的章法。尽管方寸间字有多寡,文有朱白,印有大小,笔画有疏密、增损、参差、平衡、呼应、挪让、轻重、离合、方圆、巧拙等,应当全局考虑,是方寸印章“相依顾而有情,一气贯通而不悖”。欲臻章法之妙,就要符合美的规律,或寻工整端庄的风格,或求参差古朴的情趣。

  46.“以篆为宗”中的“篆”指的是()

  A.篆刻

  B.篆法

  C.篆字

  D.书法

  47.[a]、[b]处恰当的措辞是()

  A.庄重典雅,出神入化

  B.出神入化,庄重典雅

  C.尽逞其妙,随心所欲

  D.随心所欲,尽逞其妙

  48.[c]处恰当的措辞是()

  A.十分添春色

  B.春色添十分

  C.添十分春色

  D.添春色十分

  49.第三段应该删掉的词语是()

  A.尽管

  B.等

  C.应

  D.或

  50.第三段使用有误的词语是()

  A.循序渐进

  B.准绳

  C.臻

  D.寻

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