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行测短文阅读题之社会科学类分析

2010-03-23 14:37  来源:       我要纠错 | 打印 | 收藏 | | |

    所谓“社会科学类文章”,是指研究各种社会现象的科学文章,它包括经济学、政治学、社会学、教育学、历史学、文化学、语言学、文艺学、美学等学科的文章。

    针对命题的特点,专家提醒考生在阅读社会科学类文章时应从以下几个方面注意:

    (1)注意文章的结构层次。这是第一遍阅读应当解决的问题。理清文章内容的结构、分清各个内容要素的主次以及理顺关系,这对于正确解答试卷的题目是很重要的。在阅读时可以用笔标记出重要的信息,特别是要注意文章中涉及到的表示次序的词语。这样做的目的是为真正理解文章内容和准确解答题目打基础。

    (2)注意从原文找到试题中的题干。这是第二遍阅读应当解决的问题。这一步能够帮助我们确定解答的大致范围,同时也有助于我们理解清楚各个选项与题目的关系,为准确的解答试题奠定良好的基础。

    (3)注意内容取舍。这是在第二遍阅读的基础上进一步的缩小范围,并且从该范围中找到最能体现答案的骨干词句或是核心信息,对照题干要求,仔细取舍,科学推理,作出正确答案。

    例题分析:

    例题1【2008年云南省第45~48题】

    按中国的传统计九不计十的算法,赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活,为人民大众多做一些贡献。他提到几年前,前苏联有个和平代表团访问北京,65岁的团长跟朴老聊天时说,准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。

    朴老是在大学念书时,受到一位信佛的老师的教导,开始研习佛法,治求佛道的。当时他只有20多岁,一吃素就是70年。始终从事着佛教方面的工作。

    朴老觉得对生活中的人的思想品行,重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分,自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中,一切都是相互依存的关系:“此有固彼有,此无固彼无,此生固彼生,此灭固彼灭。”一棵树,除了要有种、有根、有枝、有叶外,还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件,它才能生存。

    没有这些条件,也就没有了生命。在家庭,一个以自我为中心的成员,会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里,一个什么都以自己为中心的人,就会对旁人构成损害,自身迟早也会受到损害。

    朴老晚年生活安排得很有规律,晨起在庭院里散步,自我按摩保健;诵佛经,在书房读书,磨墨展纸,挥毫作诗。无欲无求。他说自己虽然90岁了,还总想不断提高自己。

    朴老今年初大病一场,家里人都难过得落泪,以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗,并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗:好花日日来,光彩照吾室。幽赏未及已,未有新好至。

    1.“身教”的意思是什么?( )

    A.身体教学

    B.用身体动作教人

    C.用自己的行动作榜样

    D.身体教学比言语教学重要

    【解析】身教:以行动示范,即用自己的行动作榜样。故选C.

    2.朴老认为一个人最应该重视的是()。

    A.身教、言教

    B.崇“善”唯“美”

    C.减少一分自私

    D.增加一分自由

    【解析】由文中句子“朴老觉得对生活中的人的思想品行,重要的还在于身教和言教”可知朴老认为一个人最应该重视的是身教、言教。故选A.

    3.文中加线部分要表明的是()。

    A.有与无、生与灭

    B.一种哲理

    C.有生与无灭

    D.轮回关系

    【解析】加线部分“此有固彼有,此无固彼无,此生固彼生,此灭固彼灭”是相互依存的关系,并不是“有与无、生与灭”或“有生与无灭”或“轮回关系”,则排除A、C、D项。故选B.

    4.“度过了生死关”在文中是指()。

    A.度过了生死关头

    B.度过了生死

    C.战胜了死亡

    D.战胜了生死

    【解析】由文中句子“朴老今年初大病一场,家里人都难过得落泪,以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关”可见朴老战胜了病魔,战胜了死亡,顽强的活了下来。故选C.

    例题2【2007年北京市(应届生)第101~105题】

    人间鲁迅

    一个人由此得生,也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。

    鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣,惟以他的人格和思想,招引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治,“东方文明”,专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧,都是他攻击的目标,他教奴隶们如何反抗,如何“钻网”,如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存,却不惮牺牲自己,必要时照例地单身鏖战。

    在一生中,他呐喊过也彷徨过,甚至横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞,但是从来耻于屈服和停顿,中国的思想文化界没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”,没有一个像他一样招致密集的刀箭,因此也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树了超人一等的殊勋。

    在他身后,自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是:当再度被赋予形体的时候,这个始终屹立于人间的猛士,却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰,成了奥林匹斯山上的宙斯。

    平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号,目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火,深味了人间的一切苦辛,在他的著作中,古老而艰深的象形文字,才会变得那么平易,那么新鲜,那么富于生命的活力。

    这样一个毕生以文字从事搏战的人,他的形象,其实早经文字本身表达无疑了。世间的纪念物,丝毫也不能为他增添或减损什么,无非是后人的一种感念而已。如果他所激发的,不是对真理的渴求,不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情,而是宗教式的膜拜,那么不如说:我们什么都不需要!

    历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在;在存在方式的选择中间,我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类,却以燃烧般的生命,成为千千万万追求者的精神的火光。

    真正的巨人活在时间的深度里。应当相信,历史终会把最有分量的东西保留下来。

    注:奥林匹斯,希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山,希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯,希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。

    1.文中与“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”相照应的短语是()。

    A.不惮牺牲自己

    B.单身鏖战

    C.韧性的战斗

    D.逆子贰臣

    【解析】“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”这句话所要表现的有两方面意思:一是作战,二是寂寞。包含这两层意思的短语只有“单身鏖战”。故选B.

    2.第四段所说的“铺垫与厚饰”,在文中指的是()。

    A.平凡的伟大

    B.超人一等的殊勋

    C.过分夸大鲁迅的伟大

    D.大大小小的纪念物、石雕、铜像以及传记

    【解析】“从他身后,自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是:当再度被赋予形体的时候,这个始终屹立于人间的猛士,却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰,成了奥林匹斯山上的宙斯。”可知“铺垫与厚饰”就是指过分夸大鲁迅的伟大。故选C.

    3.作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是()。

    A.世间的纪念物无非是后人的一种感念而已

    B.铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求

    C.我们不需要宗教式的膜拜

    D.鲁迅的作品早已表达了鲁迅的形象

    【解析】由“如果他所激发的,不是对真理的渴求,不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情,而是宗教式的膜拜,那么不如说:我们什么都不需要”,可知作者反对“铺垫与厚饰”的原因是“铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求”。故选B.

    4.本文认为,鲁迅的伟大之处在于()。

    A.他使我们深刻意识到了自身的存在并且根据他的精神选择

    B.他没有把黄金世界轻易预约给人类

    C.巨人活在时间的深度里

    D.他成为千千万万追求者的精神的火光

    【解析】通过“历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在;在存在方式的选择中间,我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人”,可知A项理解正解。故选A.

    5.下面对文章内容的表述,不正确的是()。

    A.在所有对鲁迅的纪念中,作者只赞成那能够激发对真理的渴求,奔赴生活的勇气与变革的热情的纪念

    B.题目“人间鲁迅”是说鲁迅是人而不是神,不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”,只有把鲁迅看作人,才能更显他的伟大

    C.正因为鲁迅获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋,所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭

    D.鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力,是因为他在文章中写进了恶人的凶狂、辛酸、悲惨和反抗

    【解析】此题经过分析文章,了解作者所表达的中心内涵,可以很快得出答案。作者认同平凡的伟大才是真正的伟大,反对“铺垫与厚饰”的纪念方式,标题即是表明鲁迅是“人之子”,只有视之为人才能更添伟大,由此可知A、B项表述是正确的,而D项能从第五段找到依据。只有C项与文中介绍的鲁迅情况不符。故选C.


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